Капитолина Гмызина родилась в селе Кугерь Кировской области в 1910 году. Здесь прошло ее детство и девичество. Позже переехала в г. Уржум. В районном центре она вышла замуж и родила двух сыновей. Мужа Капитолина потеряла рано, законного спутника больше не искала, мальчиков подняла одна.

Апостол Павел,  утверждает, что душевный человек не понимает человека духовного.Человек плотский, конечно же, не понимает человека душевного. И мы постоянно сталкиваемся с этой религиозно-психофизической иерархией человеческой жизни.

БОМЖ –  человек без определенного места жительства. Бесприютные, полупьяные от того, что полуголодные, то ли полуголодные от того что полупьяные, грязные, вонючие, мычащие, наглые, сиротливые, скорбные, безучастные, тощие, побитые, жадные, верующие, опухшие, с высшим образованием и подъездно-подвальным, тихие, психованные, злобные, великодушные, одуревшие от «боярышника» и химии, притворно-ласковые, ироничные, смешливые, беззубые, лохматые, безбожные, болтливые, доверчивые, щедрые, пока еще живые, пока еще «просящие» -  страшные парадоксальные символы  последней стадии «изгнания из рая»: ни дома, ни семьи, «ни кола, ни двора», ни адреса, ни имени.

Шахматы – это искусство общения. Особенно отец любит играть в шахматы с дочкой Машей. Ей пять лет, но она все еще видит ангелов во время  херувимской песни и очень удивляется, что бабушке ничего не мнится. Ей, кажется, что бабушка ее разыгрывает, чтобы было веселее жить. Никаких классических правил отец с дочкой не соблюдают. Маша, или как папа  называет ее в шутку - Машинерия, ходит как душа желает и подскажет, а ее «супротивник» - отец по всем шахматным доисторическим канонам.

В Священном  Писании все человеческие выделения  называются скверной. В книге Левит читаем: «И если какая  душа, прикоснувшись к чему-нибудь нечистому, к нечистоте человеческой,  или к нечистому  скоту, или какому-нибудь нечистому гаду, то истребит­ся душа  та из народа своего» (Лев. 7. 21). Вот другое изречение: «Если,  кто  прикоснется к  нечистоте, какая бы то ни была нечистота,  от которой оскверняются, и  он не знал то­го, но после узнает, то он виновен» (Лев. 5. 3). Нечистотой здесь на­зывается, не заразное и ядовитое,  а духовно скверное. Чисто то,  что приближает к Богу, нечисто - что делает человека неспособным восп­ринять благодать Святого Духа. 

Игрушка -  это  средство познания и вживания в мир.  Для нее  важно все: форма, цвет, соразмерность,  материал,  запах,  крепость и  функциональность.   В  детских руках она может стать райской веточкой или   соблазнительным плодом с  запретного  древа. В 20 веке написано много интересных, умных книг о значении игры  в  человеческой жизни.  Игровое начало прочно вошло  не только в школьные и институтские  формы работы.  Элементы игровой техники используются в психотерапии и космонавтике. Но об игрушке литературы почти нет.