|
Мы ВКонтакте
Друзья и помощники
|
Церковь и общество
"Бог насадил рай на Востоке" и «Человек некий насадил виноградник». Эти два отрывка говорят о Винограднике Церкви. В прошлом – Ветхозаветном, сейчас – Новозаветном. Сейчас во время рождественского поста как раз пора собирания "винограда духовного".
На дворе зима. Запахи лугов и полей исчезли до весенних дней, но в православных храмах всегда царит лето Господне и благоухание райских садов. В первые века Церковь не использовала в богослужении ладан. В сознании верующих он отождествлялся с языческими религиозными культами, в которых смолистые вещества изобильно воскурялись перед идолами. Почему же Церковь с течением времени изменила свою практику, и постепенно употребление ладана стало повсеместным? 
Продолжаем серьезный разговор о подростковом суициде, мы постараемся проанализировать, как именно тотальное бесчувствие охватывает мирочувствие подростка, по каким главным жизненным векторам оно становится для него матрицей поведения и якобы «собственного» постижения, что «мир – бардак, и люди в нем – подлы и тупы». Именно так, в своей предсмертной записке зафиксировал личный опыт о мире один погибший мальчик. 
Вместе с XXI Трифоновскими чтениями 21 октября завершила свою работу Межрегиональная книжная выставка-форум "Радость Слова". Самое время подвести итоги. Но уже стало очевидно - не только светские люди, далекие от Церкви, сегодня читают мало, но и верующие понемногу оставляют книгу в стороне. Давайте подумаем вместе: почему? 
Каждый день Церковь празднует память святых. Кто же они? Небожители от рождения или люди, пошедшие за Христом до конца?
Бессмертие на земле или на небесах? Для смысловой иллюстративности размышлений о вечной жизни мы использовали фрагменты из знаменитого «пятикнижия» Д. Симмонса «Песни Гипериона». 
Ребенок кротким сердцем ощущал Божью славу, творил свою тихую застекленную красоту и не знал, кого поблагодарить за нее? И не только дети, но и взрослые томились от невозможности выразить свое благодарение. Теперь все изменилось.
Есть мнение, что верующему человеку знание можно компенсировать личным благочестием и духовным опытом. Проще говоря: не надо учиться, не надо исследовать Писания, достаточно просто жить по Заповедям, и Бог, если потребуется, сам откроет тебе все, что нужно. Однако такую жизненную установку Церковь давным-давно осудила как ересь гносеомахии.
Мы решили познакомить наших читателей с «золотым» отрывком из духовного наследия преподобного Иоанна Кассиана Римлянина. Он посвящен ответу на очень нервный вопрос современности: если Бог благ, то откуда зло? Наши комментарии в самом конце святоотеческих текстов.
В 20 веке придумали новую науку и назвали ее конфликтологией, видимо, человечество накопило уже такой опыт войн, раздоров и ссор, что пришло время этот опыт подытожить и рассортировать по полкам. Но еще в VI веке преподобный Дорофей дал замечательные рекомендации, как можно избежать конфликта и как жить после ссоры. Если бы мы им следовали…
|
