alt="" class="n-thumb" src="/images/j2xml/ec867033d74a70aa127ecf6d36893fbe.jpg"/> Что план грядущий нам готовит? 

Собрание приходских миссионеров и педагогов ворскресных школ.

Приходская жизнь не должна замыкаться сама в себе, удовлетворяться только собственной духовной автономией и полнотой Евхаристической радости. Каждый приход призван, по мере сил, принимать участие в деятельности Епархии, а Епархия, в составе поместной Церкви, в жизни Церкви Вселенской. Памятуя об этом, мы решили знакомить наших прихожан и посетителей сайта с некоторыми  Епархиальными событиями, могущими помочь духовно сориентироваться в наше непростое время глобального пансоциального перехода, которого только слепой не замечает. 

Православные миссионеры собрались, чтобы воспринять и обсудить духовно-просветительские  планы Епархии на 2013-2014 год в помещении бывшего свечного цеха при  городском Серафимовском храме. Символ примечательный – души  должны гореть на миссионерском поприще как  свечи. А как без этого? Диоген ходил с лампой по древнему граду в поисках человека, мы пойдем с внутренним светом. Только так одно сердце может найти другое, и совсем не обязательно, чтобы нашедшись, оно было исключительно православным. Собственно в этом и заключается цель любой православной миссии, а планы тому порукой – обрести человека для вечности, для Христа и Его Церкви. Не какого-то абстрактного и далекого, а напротив, близкого и конкретного, соседа по подъезду, воспитателя в детском саду, попутчика в поезде, коллегу по работе. И не так, чтобы «втюхивать» ему Православие правдой и неправдой, хочет он слушать или не хочет, завлекая его в многообразные сети миссионерских мероприятий, обещая ему горы «манны небесной» спасительных радостей и личного семейного благоденствия. Иначе. Сын Божий не случайно уподобил апостолов, этих первых Христовых рыбарей,  «ловцам душ человеческих». Не на крючок Истины «ловили» души ученики Христовы. Да и где Вы видели, чтобы на Генисаретском озере удили рыбу на спиннинг? Апостолы закидывали Евангельские сети в море житейское на «глубине» (Лк. 5.4), туда, где обычно рыба не водится. Что значит «на глубине»?

На глубине сердца человеческого. Апостолы обращались не к поверхностно-эмпирической, мелководной душевной жизни человека, а к его сердцевине, к основам человеческого духа, его надеждам, чаяниям и радостям. Откликнется душа на слова Благовестия, значит, услышала, «попалась» в апостольские сети. Думаем, именно по такому принципу стоит составлять всякий миссионерский план на любом уровне, начиная от патриархийного и заканчивая приходским. Сегодняшний план на 2013-2014 год не стал исключением. Всего в небольшом помещении Воскресной школы при Серафимовском храме за привычными школьными партами собралось около тридцати миссионеров и педагогов воскресных школ. Собрание почтили своим присутствием и несколько районных священников, жаль, что городские батюшки так  сильно загружены спасительными трудами, что откликнуться на приглашение у них не хватило времени. В следующий раз они непременно будут, мы уверены, ибо мероприятий назначено множество, воплощать их, по слову правящего архиерея, митрополита Марка, придется усердно и «всем миром».

Собрание вел руководитель молодежно-миссионерского отдела, протоиерей Андрей Лебедев. В первой части собрания он предоставил слово Елене Николаевне Семеновой - руководителю творческого объединения «Славянка» при центре Национальных культур. Она познакомила собравшихся с мероприятиями предстоящего  «Гражданского форума». О форуме информация тут: http://7x7-journal.ru/post/33443?r=kirov . Похоже на форуме разгорятся нешуточные словесные баталии, хотя бы по художественным образам новых памятников в городе. Он должен состояться 16-17 ноября 2013 г. на разных площадках города. Основная база для него определена в стенах первого корпуса Политехнического университета (на театральной площади). Все желающие, в том числе и наши прихожане, могут принять в нем участие. Елена Николаевна с огорчением заметила, что все национальные диаспоры активно обсуждают задачи и возможности «Гражданского форума», готовят свои выступления, «только «русские люди никак себя еще не проявили». Что "русская диаспора" так и будем молчать? Не выйдем из храма для прямого разговора? Молчанием не только Бог предается, но и душа.

23 ноября в библиотеке (ул. Горького, 27) в 16.00. Елена Николавена лично  будет проводить занятие по устроению Рождественских вертепов у городских домов и храмах. Приглашаются все желающие. Центром «Славянка» объявлен конкурс на лучший вертеп и рождественский рисунок. Об условиях конкурса читаем тут: http://cnk-libkirov.com/index/meroprijatija/0-25 .  А ведь это здорово у своего подъезда оформить вертеп на радость всем соседям и прохожим. 8 января 2014 года будут подведены итоги конкурса и состоится награждение победителей. Педагоги нашего храма уже в пути. 15-16 ноября на площадке молодежного центра «Авангард» будет проходить 4 фестиваль Национальных культур. Условия фестиваля разумные, возможность участия весьма возможная. Положение о фестивале размещается здесь: http://cnk-libkirov.com ews/polozhenie_o_festivale_nacionalnykh_kultur/2013-10-13-24.

Следующий участник миссионерского собрания Наталья Алексеевна Катаева  в представлении не нуждалась. Отец Андрей Лебедев  общественное положение Натальи Алексеевны обозначил так: «Куратор по взаимодействию со всеми гражданскими и общественными инициативами». Официально же ее должность звучит еще удивительней для нашего малоинициативного времени - начальник отдела по работе с ТОС и общественными объединениями управления организационно-информационного обеспечения администрации города Кирова, кандидат педагогических наук.  Узнали? Ну, вот! Она немного рассказал о своей непростой работе, о том, что их «всего трое, но мы в тельняшках» и предложила миссионерам обдумать свое позиционирование в конкурсе проектов по национальной культуре. Список конкурсов внушительный, как на городском, так и на областном уровне. Сходу  не «спозиционируешься», думать надо. 13-14 ноября 2013 года состоится «Школа социальных инициатив» (ШСИ) на базе МКУ «Центр по работе с детьми, молодежью и семьей «Калейдоскоп» (ул. 60 лет Комсомола, д. 17, проезд автобусами № 3, 14, 33 до остановки «Луговая»). 13 ноября 2013 г. состоится презентация Положения о конкурсе по поддержке социальных инициатив местного сообщества «Киров - культурная столица». Подробности тут: http://www.mo-kirov.ru/anounses/shkola-sotsialnykh-initsiativ-.html?sphrase_id=111518 . Кроме списка номинаций на конкурсе представленных на сайте Наталья Алексеевна обещала, что будут и другие очень нужные, такие как «Добрососедство», «День соседей», «Дерево дружбы», «Социальная карта дома». Стало интересно? Звоните по телефонам: 760-780 или 760-781.

Следом за Н. А. Катаевой слово взял - и как взял, почти на полтора часа! – руководитель моложеного отдела, Отец Андрей. Он подробно представил слушателям Международную программу «Вера и дело» в рамках общецерковного плана молодежной работы на 2014 г. Воплотить ее в жизнь благословил патриарх Кирилл и Священный Синод Русской Православной Церкви. Отдельные положения программы наша Епархия взяла на «вооружение». В целом она оставила впечатление довольно продуманной и добротной работы Синодального отдела по работе с молодежью. Правда, отдельные пункты, видимо включенные из желания «объять необъятное», невольно вызвали добрую улыбку, как например, кубок по мини-футболу на спортивных «Георгиевских играх» или раздача Пасхальных ленточек на Светлой седмице прохожим, но может быть, это у нас на Вятке такие «подкаты» к молодежи пока в диковинку? Может быть, придет благословенный час, и наши юные прихожане отправятся в Москву на кубок по мини-футболу, а мы будем за них болеть и молиться? Мы решили разместить программу «Вера и дело» на нашем сайте полностью. Вот она:

Международная программа «Вера и дело»

Общецерковный план молодежной работы 2014 г.

 

№	Наименование	Краткое описание	Сроки
1	Школа православного молодежного актива «Вера и дело»	Организация епархиальных выездных семинаров, летних лагерей актива. Комплексная программа начальной подготовки ответственных за молодежную работу и православных молодежных лидеров.	в течение года
2	Единый Центр дистанционного образования молодежных лидеров	Проект  по развитию дистанционного образования в области молодежного служения. Образовательные программы разработаны на кафедре организации работы с молодежью Российского православного университета.	в течение года
3	Православное молодежное информационное агентство "Вера и дело"	Информационное агентство будет иметь постоянную аудиторию, получающую информацию о молодежных событиях,  происходящих в России, в  епархиях и за рубежом. Создание сайта, который будет являться информационной площадкой для православных молодежных организаций Русской Православной Церкви и станет инструментом для реализации существующих и создания новых молодежных проектов и инициатив. Развитие и поддержка кольца православных молодежных групп в социальных сетях.	в течение года
4	Православный волонтерский центр	Организация центра подготовки и координации специалистов и добровольцев-организаторов для развития и реализации молодежных проектов.	в течение года
5	Проект «Старший друг»	Цель проекта состоит в том, чтобы способствовать социализации воспитанников социальных учреждений интернатного типа.	в течение года
6	Конкурс миссионерских проектов во имя святителя Иннокентия, Митрополита Московского	Организационно-методическая и материальная  поддержка  и помощь миссионерским молодежным проектам и инициативам.	в течение года
7	Благотворительные ярмарки «День доброты»	Благотворительные ярмарки, организуемые силами православной молодежи, включающие в себя также конкурсы, мастер-классы по народным промыслам, колокольные звоны и т.д. Вырученные средства пойдут на реализацию молодежных проектов.	в течение года
8	Патриотические проекты во имя св. Георгия Победоносца	Поддержка  и реализация проектов,  направленных на  развитие духовно-нравственного, гражданского и патриотического воспитания молодежи. Проведение ярких и интересных для СМИ акций.	в течение года
9	Международный фестиваль творчества православной молодежи	Фестиваль включает самые различные виды и направления молодежного творчества, от традиционных  до авангардных.	в течение года
10	Проект содействия международному общению православной молодежи «Вера и труд» («Faith and work»).	Развитие международного обмена групп православной молодежи из России, стран ближнего зарубежья, Европы, Америки и Австралии с целью знакомства и обмена опытом. Проведение совместных паломнических  и трудовых поездок.	в течение года
11	Миссионерский проект «Есть такой праздник!»	Основная цель – просвещение малоцерковной молодежи, сплочение православной молодежи путем участия в общецерковных акциях. Дни единых действий, миссионерские акции, предполагающие поздравление людей с памятными церковно-государственными датами и православными праздниками на улицах городов, в социальных учреждениях, на приходах, проведение концертов и творческих вечеров к  праздникам: День жен-мироносиц; День флага г. Москвы (День св. Георгия Победоносца);   День славянской письменности и культуры;                                                            День семьи,  любви и верности  (День свв. Петра и  Февронии);                          День Крещения Руси (День памяти св. равноап. кн. Владимира);                     Праздник Покрова Богородицы;   День народного единства (Праздник Казанской иконы Божией Матери);   День героев Отчества (День Георгиевских кавалеров).	4 мая 6 мая   24 мая   8 июля   28 июля   14 октября 4 ноября   9 декабря
12	Международная акция по распространению просветительских листков на Крещение	Силами православной молодежи распространяются просветительские листки, объясняющие смысл праздника людям, редко приходящим в храм. Молодые миссионеры  при раздаче листков говорят о необходимости вести духовную жизнь, участвовать в церковных таинствах, отвечают на вопросы людей и направляют их к духовенству.	18 - 19 января
13	Подготовка и проведение направления «Церковь и молодежь» в рамках  XXII Международных образовательных Рождественских Чтений	Проведение  конференций, секций и круглых столов по обмену опытом в области молодежной работы.	январь
14	Всемирный День православной молодежи	Ежегодный молодежный Традиционный Сретенский бал, приуроченный ко Дню празднования православной молодежи.	16 февраля
15	Международная акция по распространению просветительских листков   и ленточек на Пасху	Силами православной молодежи распространяются просветительские листки, объясняющие смысл праздника людям, редко приходящим в храм. Молодые люди при раздаче листков и пасхальных ленточек  рассказывают о смысле и истории самого главного христианского праздника – Пасхи.	19-20 апреля
16	Седьмые спортивные «Георгиевские игры»	Ежегодно проводятся масштабные  спортивные игры среди команд православных молодежных объединений и учебных заведений.	май
17	Международный съезд православной молодежи	К участию приглашены представители молодежи со всей канонической территории Московского Патриархата.	На согласовании
18	Восьмой международный православный молодежный форум «Вера и дело»	Ежегодное масштабное православное молодежное событие года. В форуме традиционно принимают участие почетные гости - священнослужители, актеры, музыканты, писатели.  Работа круглых столов, проведение дискуссионных площадок посвященных актуальным темам и вопросам среди молодежи.	На согласовании
19	Международная акция «Россия - за жизнь! Россия - без абортов!»	Яркая, интересная для СМИ молодежная  акция против абортов, приуроченная к  Международному Дню защиты детей.	1 июня
20	День семьи, любви и верности	Проведение молебнов и  праздничных концертов,  посвященных Дню семьи, любви и верности.	8 июля
21	Международный православный лагерь для детей и молодежи «Под солнцем»	Организация и проведение смен православного лагеря для детей и молодежи в Черногории. Создание и проведение социо-культурной программы на базе комплексного детского лагеря для детей из многодетных и малоимущих семей.	июнь-август
22	Православный молодежный международный фестиваль «Братья»	Организационная и методическая поддержка в проведении XV православного молодежного международного фестиваля «Братья» в г. Можайске	19-27 июля
23	Восьмой интеллектуальный конкурс (брейн-ринг)	Организационное содействие и проведение ежегодного интеллектуального турнира среди команд православных молодежных организаций и учебных заведений.	сентябрь
24	Участие в церковно-общественной выставке-форуме  «Православная Русь»	Синодальный отдел по делам молодежи  традиционно активно участвует в выставке-форуме «Православная Русь», организовывает конференции и круглые столы.	ноябрь
25	Издательско-методическая деятельность	Изучение и  обобщение опыта молодежной работы для дальнейшего распространения. Подготовка и издание эффективных методик в печатном виде и на видео-носителях.	в течение года
26	Организационно-методическая поддержка молодежных проектов	Консультирование, экспертиза, юридическое сопровождение молодежных проектов с целью получения материальной и административной поддержки со стороны общественных организаций и государственных структур.	в течение года

 

Кстати, на Московском Сретенском бале  (14 параграф) вполне может оказаться наша заявка уже в этом году. Почему? В Воскресной школе при Серафимовской храме по вторникам и четвергам с 16.00. опытные педагоги проводят  занятия по бальным танцам. Обучение бесплатное. Если наши дети, Слава Богу, не ходят на ночные дискотеки, почему мы должны лишать их радости благообразного общения в кружении вальса?

Следующий пункт своего выступления отец Андрей посвятил музыкальной видеопрезентации наших Вятских молодежно-миссионерских предпочтений. В нее уже были интегрированы положения общецерковных устремлений по работе с молодежью. План на 2013-2014 год мало чем отличается от предыдущих годовых планов, хотя есть немало и совершенно новых пунктов, как например, программа на 1 сентября «I Мировая война 1914 года. Забытые герои» или турнир по шахматам, но не оттого, что утонули в старом материале, напротив, засеянное поле дало хорошие всходы, и было бы неразумно не позаботиться о полновесном урожае. 

В импровизированном докладе протоиерея Андрея было много примечательных моментов. Особенно запомнился один из них. В начале октября 2013 года руководители епархиальных молодежных отделов по всей России получили волевое письмо от Председателя синодального отдела по делам молодежи, епископа Выборгского и Приозерского Игнатия. В письме епископ Игнатий официально уведомил, что в Патриархии принято решение о создании «Добровольной международной ассоциации православной молодежи». Далее руководителям отделов предписывается в кратчайший срок до 1 ноября 2013 года предоставить свои предложения в план Международной православной молодежной программы «Слово и дело» на 2014 г. Похоже молодежи вновь предлагают готовое решение. Вызвало удивление, что слово «Добровольное» написано с большой буквы, словно это ну, очень добровольное, свободное определение каждого молодого человека вступить в эту новосозданную организацию, которую недальновидные люди уже окрестили «православной комсомолий». И, вообще, зачем в официальный документ понадобилось в наш, хотя бы внешне либерально-демократический век, вписывать слово «добровольный»? О «добровольном страховании» мы слышали, а вот о «добровольном» христианском сообществе, пожалуй, что нет. Неужели есть в нашем православном социуме силы, могущие недобровольно заставить молодых людей стать членами этой православной ассоциации? Думаем, что таких сил не существует, и это слово вкралось в текст документа по вязкой исторической причине. В советский период молодежь, то палкой, то пряником загоняли в передовые ряды комсомола. И загон получился велик и славен в подлунном мире! Видимо, чтобы испразднить все комсомольские аллюзии разом, учредители православного молодежного объединения, сделали в документе некий нравственный упор на свободное вступление в соборно-духовные силы молодежи всей христианской ойкумены. Логика понятная, но стоит ли оглядываться на прошлое, именно оглядываться, отталкиваться от него, а не осмысливать его опыт, при создании дела на других идейных основаниях?

Это первое замечание и не самое важное. Второе. Уместно ли в так называемую «эпоху глобализма», культурно-экономической интеграции всех народов во вся «макдональдсы» и общеевропейские архетипы бытования, создание такой всеобъемлющей молодежной организации, которой неминуемо для упрощения управленческих процессов придется прибегать к стандартизации на всех структурных уровнях? Это неизбежность любого транснационального сообщества, аксиома социального менеджмента. Иначе оно просто не сможет эффективно осуществлять поставленные задачи. Не лучше ли, помогать молодежи, создавая объединения в границах своих Помесных Церквей? И еще одно замечание. Сегодня стало общеизвестным фактом, что многие многомиллиардные корпорации, международные торговые сети, модные бренды и массовая индустрия развлечений в погоне за сверхприбылью, в понятном желании отмахнуть жирный кусок от мирового экономического пирога, искусственно создают разность потенциалов в обществе на молодежь и всех остальных. Это мощное дифференцирование поколений началась во второй половине 20 столетия, когда в мире стали набирать обороты глобальные экономические проекты. Протагонисты этих проектов не скрывают своих приземленных целей. Их речи, интервью, экономические показатели роста находятся в открытом информационном доступе. Им нужна молодежь, вернее новый колоссальный рынок молодых людей, готовых тратить свое и родительское «бабло» (почему «бабло»? Этот пошлый эвфемизм употребляют, чтобы мысленно превратить деньги в безликий зеленый гумус для удовлетворения собственных прихотей. О честно заработанных рублях так никто не скажет, а вот о «левых», полученных в результате махинаций или вывалившихся из родительского кармана легко) на что угодно под рекламным нажимом гигантских финансовых корпораций. Тема это избитая и хорошо изученная, достаточно прочитать толстую книгу известного журналиста Наоми Кляйн «Люди против брендов» (скачать книгу можно тут: http://www.klex.ru/65c), чтобы разобраться, почему  и как «торжествует» глобальная рыночная экономика. Кстати, книга стала международным бестселлером, она переведена на 28 языков и продана тиражом более одного миллиона экземпляров. «Мировой закулисе» транснациональных брендов нужно всегда свежее молодое «мясо», нужен «козленок, сваренный в молоке матери его» (Исх. 23. 19).  Политический метод управления «разделяй и властвуй»  применим и в экономике. Управлять, диктовать свои условия огромной армии легко медийно-суггестивных детей и подростков, отделенных от своих родителей, от отеческих традиций и материнского сердца, что может быть проще? В итоге, эти своенравные, инфантильные, беззаботные, молодые люди, живущие, словно в сказке, но не в своей, а в чужой, по сути прельщенные неоновым сиянием «высокой моды» себялюбия, вырастая, становятся пожизненными кидалтами – никогда не взрослеющими детьми.

Молодость бывает часто недоверчива, противоречива, но всегда наивна. Юную душу, пусть кажущуюся себе архипрактичной и всезнающей, увлечь, прельстить и ненавязчиво использовать (это самое главное, чтобы ненавязчиво, чтобы мнилось «я сама так решила») в своих целях намного легче, чем хлебнувшего житейского лиха среднестатичного взрослого обывателя. В Церкви «нет уже иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе» (Гал. 3. 28), следовательно, нет ни молодежи, ни пенсионеров; «нет» не в смысле земного предстояния перед Богом, а в единстве Божьей вечности. Так что взрослым верующим людям следует помнить об этом апостольском призыве, чтобы сопутствуя  делу  создания «добровольной международной ассоциации православной молодежи» не расширить пропасть между поколениями, чтобы объединяя не отдалиться, в конце концов, от наших юных прихожан еще дальше и болезненней. Словом есть о чем подумать, чтобы не запороть благое начинание.

 

В заключение плодотворной встречи отец Андрей пожелал, чтобы они стали постоянными и такими же обстоятельными, как сегодняшняя. Встречи могут проходить здесь же в приходской школе Серафимовского храма или в любой другой воскресной школе города, а может быть и области. Да, нам есть что обсудить и чему друг у друга поучиться, и мы отлично понимаем, что «громадье» самых прекраснодушных и умных миссионерских начинаний никогда не заменят одного мудрого, искреннего человека, который будет для молодежи живым христианским образцом веры и любви.

Пусть юные сердца отнекиваются и словно бегут от авторитета старших, мы ведаем, на священной глубине души, они ищут авторитеты, жаждут к ним прислониться и обрести внутреннее равновесие. В отсутствии подлинных авторитетов юность прилагается к душевным суррогатам, к властным феноменам, например, к субкультурам, рок-кумирам, супер-моделям, фан-группам, чтобы только не остаться в жестоком одиночестве мегаполиса, когда кажется, что ты не нужен ни друзьям, ни собственным родителям, ни самому себе. Не отсюда ли отчасти «растут ноги»  многочисленных подростковых суицидов? Молодость без авторитета, как дерево без корней, но ей не нужен нравственный диктат, моральный императив взрослого для нее хуже безбожия. Встреча с глубоким, сердечным человеком всегда  есть чудо, а в юности – чудо вдвойне! Молодежь сегодня не цинична и не прагматична. Слабосильная Лиза из сентиментальной повести Карамзина ей чужда и неприятна. Она для нее «просто дура». И это не холодное бесчувствие. Это решение души, которая постигла – сегодня, чтобы «просто» выжить, следовать по пути Лизиного сердцебиения есть медленное самоубийство души, перечеркивание всех своих судьбоносных дорог. Культурно-православным десантом молодежь сегодня не удивишь. Она смотрит далеко за горизонт и видит многое. Только говорить об этом хочет с настоящим человеком «на глубине» (Лк. 5.4). Ей до рези в глазах нужен герой. И такие герои в православии всегда были и есть. Держись, молодежь! «Мы идем к вам».